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2019年05月11日 03:42

    74、王安石伤仲永——可以论证人的变化、环境影响、人才的失落等。

    现代生活灯红酒绿,高速向前,每个人都在追求高速度、高效率,信奉“时间就是金钱”这一至理名言。于是每个人都行色匆匆,甚至于未必记得刚刚与你擦肩而过的人的模样。

    98、试试就能行,争争就能赢。

    顶真

    当安泰俄斯的双脚离开了他的母亲地神盖娅,当他自己被举到空中而再无力量的那一刹那,我想安泰俄斯会明白,离开了母亲的他不再是英雄,其实最强大的力量正来源于自己。

    “人之初,性本善”。中国古有梅花,延至今日,为人赞之,赞其坚贞,赞其纯,赞其不与世俗同流合污。而今,如此品格变成外表,而却永远流淌不至所谓的内心深处,权脚下,纯之世或许早已被埋没了罢。在财权身下建立起许多禁锢人心所本有的纯洁。

    当两个人真心去爱的时候,爱情的双方就会变得特别高尚、无私,甚至好到连自己都不敢相信的程度。

    上面这些句子本身都在高考作文里很常用,大家可以马上结合例句,掌握这几个常见词汇的“换词”,并思考和感受“换词”技巧的神奇作用。

    人类能借助模仿而飞快地学习。特别是孩子,他们非常善于在模仿中学习,如果不许模仿,他们一定举步维艰。刚开始的所谓临摹,可以以记人家的结构为主,犹如偷学了几招花拳绣腿,当然,临摹“结构”学的是招式,偷的是初级功法。临摹“构思”和“角度”,学的是配方,偷的是中级功法。

    人与人的感情是需要维系的。有一个词语叫做“礼尚往来”,说的就是人们在日常的交往中相互探望,嘘寒问暖。慢慢地就由陌生到相识,由相识到相知,甚至成为刎颈之交。你看“桃园三结义”中的刘备、关羽和张飞,他们是喝了多少坛子的酒,出生入死过多少回关系才会变得那么铁的。礼尚往来的过程保证了感情的真与诚,脱离、跳过了这一过程的情感是经不起考验的。

    ④用工笔描摹声音,要善于运用比喻、拟人等修辞手法,使其看不见摸不着的声音具体化形象化,收到绘声绘色、惟妙惟肖的艺术效果。如刘鹗在《明湖居听书》一文中写道:

    2.暴殄天物—— “殄”读tiǎn(舔),灭绝。指任意糟蹋东西。

    语文(文理都适用)

    【译】孔子说:“花言巧语、满脸堆笑的人,很少有仁爱之心。”

    11、其它敬词:

    碎片化阅读不仅反映出破碎的生活,更折射出个体精神碎片化的困境。当整片美文被撕扯成碎片,当断章取义引发越来越多的误会和矛盾,当囫囵吞枣不求甚解渗入到了人的思想,于是,我们的生存语境便成为一地鸡毛,杂乱无章。我们对长篇巨著和深邃哲理的理解感到无力,对功利与平等的渴望令人奋不顾身投身于成功学的罗网。于是,教授为官、文坛出位,文化沦为任人打扮的小姑娘……

    11、未曾拥有过的,谈不上错过;拥有过的已经错过了,也谈不上拥有,珍惜现在拥有的,是一种唯美的想法,当我在为错过的东西惆怅时,真正永恒的美丽却正在从我的指间滑落到地上!想拾起来,却不是那么容易,失去的东西永远最美,错过的时光最为宝贵,珍惜现在拥有的,以免错过以后留下永久的遗憾。

    第四天早上,学校大喇叭里集合的音乐开始奏响,大伙们如狂潮拥到操场。校长拿着话筒,严肃的开讲了:“这次测试是同学们进入中学的第一次考试。在本次测试中,有不少同学以优异的成绩博得了老师的青睐,下面,我们对这些同学进行颁奖!”

    说到爱情,不由让人想到了玫瑰花,她娇艳欲滴,倾国倾城,可尖尖的利刺令人望而却步。也许正是这种带刺的特点,最能诠释爱情的内涵,所以才赢得了“爱情之花’的美称。若真是唾手可得,这爱情也就寡淡无味了;正是因为它的茎上有扎人的小刺,才凸显了它的火辣、娇艳。她正是以其芬芳、刚烈、明媚和正直,来赢得人们喜爱的。

    15、Two heads are better than one.

    10、所有的人都站在一边并不一定是好事,譬如他们都站在船的一边。

    我看见那个握着沉甸甸的铁笔的司马迁,他那依然矫健的身姿,依然从容的步履,丝毫没有带着对那次人生遭遇的沧桑与苦痛。

    25、参加追悼会的程序常常是,先受一次深刻的人生教育,然后大家一起抽烟喝酒打牌。

    以后上课,他在台上说一个“是吧”,同学们在下面学一个。有时,他还没说“是吧”,同学们就先说了。他很生气,却不好发作。谁叫他满嘴的“是吧”呢?有一次,他真的生了气,一甩教鞭,训斥大家:“以后,只许我说‘是吧’,不许你们说‘是吧’,谁再说‘是吧’,就滚出去。”“柿把儿”老师从来没发过这么大的火,这一招倒把大家给镇住了,教室里变得鸦雀无声。谁料,他最后又来了一个“是吧”! “哄”地一声,教室里笑成一片。气得他那两撇小胡子一抖一抖的。这时候下课铃响了,他走出教室时,向同学们告别,竟说“老师再见!”同学们嘴张开了,还没问出声,“哄”地又笑了。

    光明日报版的《高三数学测试与评估》、龙门书局的《高考中的数学方法》等都是相当不错的教辅书。吃透一本好书比潦潦草草地做几本有效得多。有些同学光做习题不对答案,这种做法的效果几乎是零。不对答案,意味着根本无法“从错误中提高”。但做错的题并非看懂答案就行,而应在“看懂”后的第二天尝试独立地再解一遍。

    不是没有见过京杭大运河蜿蜒出的壮阔,在两岸石堤的夹持下,静谧得流淌了千年,俨然一首历史的壮歌;不是未曾见过镜泊湖的广阔,在大山的围护下,碧绿了不知多少年,俨然是一颗雄鸡颈项下最璀璨的明珠。

    点题形式多样,既可以点出完整的主题(或话题、标题),也可以点出主题的关键词,还可以把主题稍作改动但保留其关键词。例如,作文《你我走过的日子》开头:“窗外的雨,淅淅沥沥下个不停,我原本平静的心,泛起了涟漪。我不禁想起了小时候住在外公家的日子,想起了外公你陪我度过的快乐日子。”

    25。惜光百日犹短,看众志成城拼搏第一;细安排一刻也长,比龙争虎斗谁为争锋?

    读欧阳修的《醉翁亭记》,我们的目光总是顺着琅琊山、沿着酿泉水搜寻那些经典,却从未留意过这个句子:“负者歌于途……”

    (四)说明文中的主观题

    C、托物言志 常常借助于某物的一些特性,此“物”可以是景物,也可以是动物或其它事物,常含有的象征意义;托物言志的“志”可以指感情、志向、情操、爱好、愿望、要求等,如于谦《石灰吟》:“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。”这是一首比较浅易直白的托物言志诗,其中“清白”二字,不只是对所咏之物外形特点的吟咏,也是对其神韵、品格的高度概括。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的心愿和坚守高洁情操的决心。石灰就象征歌咏诗人光明磊落的襟怀和崇高清白的人格。)

    24. The Great Wall winds its way from west to east, across the deserts, over the mountains, through the valleys, till at last it reaches the sea.

    4、退下!诺!

    怎么变成三百字?可以有条理地加上动作解剖:如何助跑、起跳、翻越、落地;加上联想:往届校运会有人挑战失败,平时如何一次次练习等等;还可以加上细节来充实,起跳前如何与同学们进行眼神交流,成功后同学如何向他祝贺……家长可以找一些1秒钟的素材让孩子进行写作练习,学会了这个技巧还怕考试写不出四五百字吗?

    77. “Do you know Mr Morrison?” “No, but I know of him.”

    鸣骹直上一千尺,天静无风声更干:干——脆,清脆 (柳开《塞上》)

    请以“感恩”或“团结协作”有关的故事为材料写一篇记叙文,或以材料结尾段所谈的两个观点中的一个为论点写一篇议论文。

    一镜一自己,一窗一世界 ---- 题记

    26、 提出真知灼见的意见。

    6、 伯夷、叔齐不食周粟——可以论证眷恋故园、忠贞气节等。

    6.子曰:“里仁为美,择不处仁,焉得知(zhì)?”

    (三)结尾部分:第6自然段:总结强调

    3.特别关注:

    据报道,有游客在云南野生动物园做出不文明行为,不仅强行抓住孔雀照相,甚至还拔掉孔雀的羽毛,遭受游客粗暴对待的孔雀随后死亡。经专家研究,初步判断孔雀是受惊吓而死,原本可以活20年的孔雀,5岁就死亡了。听着着实让人惋惜。孔雀生性胆小,喜欢安静,即便是经过驯化的孔雀,仍然不易与人“亲密接触”。

    30、国之兴也,视民如伤,是其福也;其亡也,以民为土芥,是其祸也。《左传?哀公元年》

    诗歌,无论是古典诗歌还是新诗,最大的特点就是抒情。抒情一般分为两类:直抒胸臆和间接抒情。而间接抒情主要通过借景抒情与托物言志来实现。关于借景抒情,笔者在第二条中作过阐释,现在重点谈谈如何通过托物言志来寄托情思。

    蓝色代表遐思,红色代表热情,黄色代表辉煌……不同的颜色点缀了这个多彩世界。我的生活里,每天都会遇到不同滋味的颜色,红、黄、蓝、绿交织错杂,构成了属于我的旋律,属于我的……

    4、课后的学习。最好对于物理和化学买本辅助的书。物理课本说的很不清楚,化学也有点细节上不明白。其他的哪科差就应该买一下哪科的,配合笔记我想也应该能搞懂那一科的基础知识点。对于差的科目,首先是要有信心。其次才是努力学习。

    一颗宝石轻盈地腾身入水,漾开了一池悠阔的涟漪,那就是树在风蚀雨侵后留下的记忆。当胡马度过阴山,长戟与马刀相格,为了逐寇平乱,为了安邦兴国,卫青,霍去病,你们就是那一口活水,润泽了大汉王朝干渴的根系,于是才有了葱郁的华夏!

    1、神仙鬼怪世界和梦境。诗人往往借助这类虚无的境界来反衬现实。这就叫以虚象显实境。例如《梦游天姥吟留别》仙境就是一个虚象。诗云:“日月照耀金银台”、“霓为衣兮风为马”、“虎鼓瑟兮鸾回车”、“仙之人兮列如麻”。李白描绘了一幅美好的图景,图景的美好反衬出现实的黑暗。


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