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2019年05月11日 03:44

    设宴送行曰“饯别”,致谢告辞曰“谢别”,临别赠礼曰“赠别”;

    I’ve posted your letters.(也许暗含:但是这些信很久都没到)

  “作文难,难作文”,无疑已是广大学生的共同心声;“作文难教,难教作文”,似乎也成了教师们同样的感叹。

    是我们每一个人都不能逾越的道德底线:在现代生活中,确实有些事物,我们可以多少灵活,多少通融一些,不能太死性,但是在损害了公众利益,损害了个人与民族形象,损害了做人的尊严的事情发生的时候,我们应该看到那无形的“岸”,无形的底线。

    【下水作文】

    例句:(1)吾尝终日而思矣

    如果要对如何写序做一些归纳,按本人的认识,大体可有三种类型:

    教会学生乐观地看问题,乐观地面对生活、学习,乐观的面对人生。

    人清,文明,此之谓“言为心声”。

   22.阅读下面的材料,根据要求作文(60分)。

    宇宙浩瀚,人生须臾。梦想和现实的距离遥远得难以想象,但心中有坚持,这遥远的距离也会被坚持的接力赛征服。

    既要有棱有角,又要圆润可爱,该刚则刚,该柔则柔,两者各有特点,却又有机统一,这才是完美的结合体。

    松散式陪读,注意力相对集中的孩子。方法是,每天晚上孩子写作业时要求他把门打开,家长把电视机关掉,保持家里安静。这扇门必须打开,有的家长说孩子房间的门用世界上最先进的武器都打不开。有的孩子关着门,在自己的房间里一学就是两个小时,你相信吗?可能吗?他们把门关上以后肯定发生了许多“见不得人的事”。一个孩子不良的学习习惯就是在关上门以后形成的。

    2.从人物描写切入,看人物性格的具体表现。比如鲁迅先生的《祝福》,我们从祥林嫂的肖像描写中就可以看出她的命运变化和性格特点。

    先说官位。到底是左尊右卑还是右尊左卑,这不是一句话就能说清楚的。《老子》说“吉事尚左,凶事尚右”,说的是先秦的日常活动。如贴门联就是吉事一桩,从观的角度,左侧贴上联,右侧贴下联;而从贴的角度,上联应贴在右方,下联在左方,否则就要闹笑话。宴集饮酒是吉事,所以左为尊,用兵打仗凶多吉少,所以右为尊。宦海仕途自然求吉,因此官位先秦尚左,但秦汉又尚右了。《史记?廉颇蔺相如列传》里,蔺相如因大功“位在廉颇之右”,《史记?陈丞相世家》“乃以绛侯勃为右丞相,位次第一。平徙为左丞相,位次第二”,都是尊右。从东汉至宋代又尚左了。如左丞相尊于右丞相,但贬官仍然习惯称“左迁”,白居易《<琵琶行>序》中就有“余左迁九江郡司马”。到了元代,蒙古人拒绝汉人的这套礼俗,于是又恢复了秦汉时代的右尊,把右丞相提到了左丞相之上。明代的官职,起先右丞相是尊于左丞相的,初期朱元璋没有废除丞相之前,传说在一次朝会上,他突发兴致,琢磨身旁的官员,对群臣说:这最高的官位明明在朕的左边,怎么能称右丞相呢,给我改过来!就这样,明太祖把元代官职的左右尊卑又颠覆了一次,明朝回归了尚左的传统。

    二、焦点热点法

    107、山高不厌攀,水深不厌潜,学精不厌苦:追求!

    六、学习《逍遥游》的引用寓言故事

    〔C〕Indifferent.

    舒曼

    持有《经营许可证》 附有《产品合格证》 办理《营业执照》

    归纳思维是由一系列具体地理事实材料概括出一般地理原理,或者是由一些特殊地理事物推导出一般地理原理的思维方法。如我国北方的黄河,海河,辽河等河流,除了它们各自的特性之外,都具有含沙量大,水位变化大,冬季结冰等共同特点,这些特点加以归纳,即可得出中国北方河流水文的一般特征。

    〔A〕We shall stay at the Grand Canyon for one day.

    (一)记叙线索的形式:实物;人物;思想感情变化;时间;地点变换;中心事件

    有些一般疑问句句式也不需要回答,其功能也相当于陈述句,但肯定结构表否定,否定结构表肯定,而且传递了说话人浓烈的情绪。如:

    面店是没有招牌的。每当清晨,小巷的人们尚未起身,面店的门就开了。那面香,便从小门中涌出,漫到每家的窗台。于是,人们被香味从睡梦中拖也,走进小店,端坐于桌前,等待着自己的一碗清香。这时,我才洞悟:此店若有了招牌,便俗了。

    38.怙恶不悛 “怙”,读hù (依靠),;”悛”, 读quān (悔改),坚持作恶,不肯悔改。

    见到他的时候是因为我的凉鞋坏了,妈妈带着我在体育馆门边的鞋摊上补鞋,他乱糟糟的长发树枝一样散乱着,穿着不分男女的衣服,拎了个袋子,哼着流行歌曲,从路边走过。

  小陈姐:你好!

    让我们离开依赖,成就自己!

    72、司马光砸缸——可以论证聪明少年临危镇定、机智救人等。

    【译】孔子说:“聪明智慧的人喜爱水,有仁德的人喜爱山;聪明智慧的人活跃好动,有仁德的人沉静稳重;聪明智慧的人快乐,有仁德的人长寿。”

    八、【“引-议-联-结”时评式】

    升格启示

    【满分作文】

    其实,如何平衡二著的关系还真要动番心思。

    在人生的道路上,充满荆棘,在你一次又一次地摔倒在命运的脚下时,不妨停下来,去巧妙的对待挫折,等待最好的时机继续前行。

    17、孙武操练女兵——可以论证严于律令、整军经武效果惊人等。

    37、 他似有难言之隐的苦衷。

    13.差强人意

    57、周处除“三害” ——可以论证为民除害、改恶从善、战胜自我等。

    参考样例:人的正确思想是从天上掉下来的吗?是自己头脑中固有的吗?答案是否定的。“绝知此事要躬行”,幻想“天将降真理于斯人”,无异于异想天开。如果人的正确思想真能与生俱来,真理的传承倒的确可以省却许多麻烦。一旦在人们头脑里,真理“滋滋”地往外冒,人的全部实践便没有了意义。那样,以实践为主要内容的生活,乃至生存,也便失去了意义,失去了必要。

    永明体:又称新体诗,是从诗歌声律高度提出的一个概念,指五言诗从声律比较自由的古体诗走向格律严整的近体诗之间的过渡阶段,其理论支持便是永明声律说。出现于南朝齐永明年间。周颙在音韵上做出贡献,对汉语语音的天然音调进行规范,沈约把这种音韵的研究成果直接运用到诗歌中,提出了自觉运用声律来写诗的要求“一简之内,音韵尽殊,两句之中,轻重悉异”。诗人们把声律说自觉运用于诗歌创作,产生了这个新诗体。诗歌的声律和诗句的对仗加以结合形成了“永明体”。最优秀的“永明体”诗人是谢朓。

    谥法有固定用字,如慈惠爱民曰文,克定祸乱曰武,主义行德曰元等,这是美谥;杀戮无辜曰厉,去礼远众曰炀,好祭鬼怪曰灵等,这是恶谥;还有表示同情的哀、愍、怀等。一般人的谥号多用两字,如岳飞谥曰武穆,海瑞谥曰忠介。

    35、 他一气呵成地书就“还我山河”四字。

    写人物,抓特点;描肖像,有重点;记衣着,不一般;言与行,要逼真,有细节,点神态;察心理,见精神。具体事,表特点。

    六、学习《逍遥游》的引用寓言故事

    14、雾绕山,雨敲伞。茫茫迷途不知返,徘徊人沧桑。 抬头望,思难忘,纷纷落花水中残。梦空泣中恋。

    十八、缩写文

    此外,还有大家熟悉的时空穿越体、文白夹杂体、天书地咒体、符号图画体等。这些体式并不是不能写,而是一旦程式化、模版化,就会僵硬而且毫无生趣可言。


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