考研 现场确认

2019年05月16日 14:35

    在追求成功的过程当中,我们十有八九不会一帆风顺,一定会遇到困难,一定会碰到瓶颈,也一定有“头撞南墙”的时候。回教的《古兰经》上有一个经典故事,有一位大师,几十年来练就一身“移山大法”,他先当众表演移山,然后故事的结局足可让你回味三日不止——世上本无什么移山之术,惟一能移山的方法就是:山不过来,我就过去。现实世界中有太多的事情就像“大山”一样,是我们无法改变的,或至少是暂时无法改变的。“移山大法”启示人们:如果事情无法改变,我们就改变自己。如果别人不喜欢自己,是因为自己还不够让人喜欢;如果无法说服他人,是因为自己还不具备足够的说服能力;如果顾客不愿意购买我们的产品,是因为我们还没有生产出足以令顾客愿意购买的产品;如果我们还无法成功,是因为自己暂时没有找到成功的方法;要想事情改变,首先得改变自己;只的借由改变自己,才会最终改变别人;只有借由改变自己,才可以最终改变属于自己的世界。山,如果不过来,那就让我们过去吧!

    【立意分析】

    16、人一生的价值不是取决于他一生获得了多少,而是取决于一生付出了多少,而付出的多少取决于你在青春的努力。

    优秀孩子多是优质教育的结果,问题孩子多是问题家庭的产物。孩子的问题大多不是孩子自身造成的,而是父母问题的折射,父母常常是孩子问题的最大制造者,同时也是孩子改正错误与缺点的最大障碍者。当务之急的不是教育孩子,而是教育父母,没有父母的改变就没有孩子的改变。没有不想学好的孩子,只有不能学好的孩子;没有教育不好的孩子,只有不会教育的父母;天下无不是的孩子,只有不是的父母。因此在骂孩子之前骂自己,在打孩子之前打自己,只有这样才能彻底地改变自己。

    苏老泉也是一个典型的例子。

    二十七,如果把上课不睡觉当做一种锻炼并且你做到了,那么,你很强,而且记住,其实你应该是这样的,老师再差,也比学生强,因为他们是老师。

    (三) 适时改变师生现有关系,对学生进行心理调节教育

    皇帝造屋,百工齐集。木匠、石匠暗暗竞赛。一天,木工师傅求胜心切,重责小徒弟。徒弟为了泄愤,把师傅的木尺偷偷锉短了一分。结果,根据木尺做成的木柱都短了一分。而那些稀有木材是远方进贡来的,无法在当地补充,皇帝必然为此震怒。木工师傅知道自己死到临头而大哭。这时,石匠想出了一个方法,他把承托长柱的石礅的平坦的礅面改为微微隆起,补足了木柱短缺的部分。这样,不但宫室如期落成,木匠全家得救,也改善了石礅设计,为中国建筑多增一分姿彩。

    思想观念要转变。教育学是一门科学。一切教学原则、过程乃至方式,都随着时代的发展而发展,一成不变的东西是不存在的。

    这正是“零和游戏”的基本内容:游戏者有输有赢,一方所赢正是另一方所输,游戏的总成绩永远是零。

   我有过一次十分有趣,同时也是影响我一生的经历。一次,我去拜会一位事业上颇有成就的朋友,闲聊中谈起了命运。 二次, 我问:这个世界上到底有没有命运? 他说:当然有啊。我再问:命运究竟是怎么回事?既然命中注定,那奋斗又有什么用? 他没有回答我的问题,但笑着抓起我的左手,说不妨先看看手相,我算算命。他给我讲了一通生命线,爱情线、事业线等诸如此类的话,突然,对我说: 把手伸好,照我的样子做一个动作。他的动作就是:举起左手,慢慢地且越来越紧地抓起拳头。他问:抓紧了没有? 我有些迷惑,答道:抓紧啦。

    情况一:放学回家就开始做作业,持续好几个小时,在这个过程中不得不与困倦“作斗争”。一到半夜,开始精神抖擞,凌晨2点了还兴奋得睡不着。连续几天精神很好,一段时间后,变成一到学校上课就想睡觉。

    利用《纳谏与止谤》第三、第十一自然段提供的有关内容,以邹忌为论说重点,仿照第四段的语言形式,完成下面的填空:

    D.调节呼吸。避免用意识去调节与支配呼吸行为,在舒适、安逸的情况下忘记呼吸。

    四、感恩教育的初步尝试。我班学生虽是高二的学生,但补上感恩教育这一课势在必行。我试图分三个层次来实施感恩教育,首先教育学生感谢父母的养育之恩,其次是感谢老师的教育之恩,最后是感恩社会。

    妈妈叫我下楼买电池,我跑下楼去,漫不经心地四处乱走,这时,我看见了在花园的一张石桌边,围了许多人,像是在看下棋。

    (二)主体部分:第2自然段:正面事例和扣题分析

    培养孩子自赏能力的方法很多。“击鼓传花”是孩子喜爱的活动形式,在活动中,老师通过引导孩子说出“接住花”的小朋友的优点,并给予鼓励和赞赏等方式,既可让孩子感受到被赞赏的快乐,又培养了孩子关注别人优点,克服不足的良好习惯;“画日记”,大班孩子很感兴趣,画“你今天值得称赞、欣赏的地方”,孩子更来劲。而每天放学前,老师通过引导大班孩子回忆自己的好行为,同时记录在自己的“日记”本上,并向全班小伙伴介绍,回家带给家长欣赏等活动形式,则可以帮助孩子形成发现自己及欣赏自己的好行为、好品质,从而促进孩子自信心的形成。

    二、抓住关键:把握时机,恰用引导形式。

    古代衣、裳并称时,“衣”为上衣、“裳”为下衣,但裳并不是裤而是裙。古代“裙”与“群”二字同源,因受织布条件限制,当时布幅较窄,一条裙子通常由多幅布帛拼制而成,所以才有“裙”的名称,这个“裙”就是指多幅布帛。而且古代不论男女都着裳,《木兰诗》里有“脱我战时袍,着我旧时裳”。后来衣、裳连在一起,谓之深衣。它是上自天子下至平民百姓均可穿的服装,集中代表了汉服落落大方、深藏不露、雍容典雅的特色,难怪有学者建议将深衣作为华夏民族礼服。深衣中间有一束带,叫做“绅”,现在有“缙绅”一词,“缙”又做“搢”,插的意思,“绅”为腰带,意思是上朝时把记事的笏板插在腰带间。《项脊轩志》“顷之,持一象笏至”中的“笏”就是这种手板。“缙绅”后又成了仕宦的代称,《〈指南录〉后序》里“缙绅、大夫、土萃于左丞相府,莫知计所出”的“缙绅”就是此义,“绅士”的意义也由此而来。据考证,“裤”古代写作“绔”或“袴”,穿在最里边,无裆无腰,只有两个裤筒,套在膝盖以下至小腿部分,因此又称“胫衣”,有防护和御寒的功能。古人生活中衣、裳、裤并用,到了夏天,人们就只穿衣裳不穿裤了。由于裤是穿在里面护膝的,所以质地不太讲究,但也有富贵家用丝织品为之的,称为“纨裤”,被公认是奢靡之服,所以我们今天常把衣著华丽、不学无术的年青人称为“纨裤子弟”。

    以上当属个别现象,但坚如磐石般的冷漠让我心悸。反思我们的教育:只知道赋予爱,而从不关注孩子对爱的感受与体会。我们的孩子只知索取,不知回报。

    猴子穿衣服 —— 冒充善人

    (《意林》2013年第15期)

    丙:老实是另一种聪明,聪明未必是真聪明。

    2000年5月27日,广西壮族自治区武宣县16岁的曾宇贤与同伴一起为救一名30岁的落水村民,曾宇贤不幸罹难。

    评语:文章内容充实,感情真挚,语言平淡优美。结尾点题,总结全文。

    2.作用分析:

    二、写说不单写“说”

    “能不能发现工作的意义和价值,对工作热情、创造性、积极性的发挥都很重要,否则就可能成为贩卖知识的工具。”王雷说。

    好个聪明的女孩啊!一句简单的回答,却包含了很多层的含义于其中。

    夜太长,心里一直在想着女儿的明年,那一天会是什么结果……

    女儿上的小学是一所职工子弟小学,因为我和她爸爸都不是那里的职工,所以女儿经常有被人“歧视”的感觉。一天,孩子放学回家后问我:“妈妈,好多同学都给老师送了挂历,我们也送吗?”一份挂历而已,我们完全可以办到,但是我想不能给女儿开这个头,便告诉她:“妈妈没有挂历,不送。其他同学这样做,也许可以暂时博得老师的欢心,但这经不起时间的考验。要想让老师真正喜欢你,就必须好好学习,为班里多做好事。”孩子眨巴着眼睛,点了点头。从那以后,女儿更努力地学习,成绩提高得很快。她还时常为班里做卫生、办墙报,班长不在时,她会主动组织同学们搞活动。

    1.宰客。类似三亚“10元厕所”这种宰客现象时有发生,大多旅客都是忍忍就过去了。要想从根本上去制止这种宰客现象,需要加大立法监管,更需要每位民众的大力监督。

    因此,帮助孩子适应应试教育也就成了我们父母的一份应尽的义务,而帮助孩子减负的最好办法是我们父母增负,就是我们父母能够成为孩子学习上的导师。好成绩当然是学校老师带出来的,但在应试教育竞争如此激烈的今天,这些好成绩正越来越多地浸透着父母们的汗水。

    老师:吴绍棠老师是他的班主任,也是他的数学老师。他说,如果用聪明、自觉、刻苦来评价他的话,班里有很多这样的学生,而陈伟除了具备这些品格之外,最突出的就是学习相当主动,肯动脑。比如在数学课上,老师提出问题后,其他学生都目不转睛的注视着老师,等着老师讲解。只有陈伟会抢在老师讲解之前,思考并写下自己的解题思路和简要步骤,然后与老师的解法作比较,找出差距,吸收其中精华部分。他在一次学习经验交流会上曾说,上课时只有紧随老师教学思路,积极开动脑筋思考,老师的每一句点睛之言,才能在你的头脑中激出思维的火花,你才能有大收获。

    (三)结尾部分:第6自然段:总结

    8、上不怨天,下不尤人。故君子居易以俟命,小人行险以侥幸。

    其次,养成向消极的自我意识挑战的习惯。对消极的自我意识中的不合理成分进行自我质辩,其中包括指出这种消极的自我意识的不现实性和不必要性,阐明由此对个人所造成的危害,并明确今后应采取的态度。下面以实例说明如何向消极的自我意识挑战。

    1949年赴台湾,他相继受聘于文化大学、辅仁大学执掌教席,并应邀到多所大学、机关、社会团体讲学。著述颇丰,对中国文化和社会均产生了深远影响。

   什么是最遥远的距离?有人从天文学的角度说:还在不断扩大、无从探测边界的宇宙,就是最遥远的距离。也有人说:最遥远的距离,是生与死的永远非别。更有人说:最遥远的距离,是我就站在你面前,你却不知道我的心思。试以“谈最遥远的距离”为题,写一篇议论文。

    15、Two heads are better than one.

    在新的一年,我们有许许多多的事情要做,有许许多多的任务要去完成,我们将面临新的挑战和新的机遇。我和全体科任教师以最诚挚的心意、用最吉祥的语言祝福你们,也祝福每一位同学,祝同学们美梦成真,学习进步,身体健康!

  

    父母的责任就在于引导孩子,在于以正常的心态关注孩子的行为,在于向孩子说明:怎么爱护自己和尊重别人。青春期的感情是很脆弱的,在这一时期,孩子的心理也是极不成热的,从这个意义上讲,这一阶段的家庭教育是十分重要的,我们要为他们提供的应该是指导和帮助,而不是指责和命令;尊重孩子的独立性,但不放任自流;给孩子提供自由发展的空间,但不放手不管,在尊重孩子的前提下,陪伴孩子,与孩子共同成长,很多的时候,本来是同学问正常交往,因为我们的认为不正常,也就真的不正常了。所以,平常心和冷静在这里显得至关重要。当然,这里我们也不是说没有越“雷池”的情况,那么,这种情况下,我们该怎么办?记住一条原则:理智、理性、冷静。(见家教读本P103-106页)

    昨晚女儿情绪的变化,又让我内心忐忑不安。深夜,我出来三趟,看女儿睡得如何,第一次11:50,女儿有淡淡的呼噜;第二次凌晨1:50,没呼噜;第三次凌晨5:50,女儿动了一下。总体上,女儿睡得不是最好。听人说:睡得不好影响高考发挥。

    思考之二  在实践中,中学生常见的心理障碍大致有两类:  

    三年的春夏秋冬,我们和同学们一起解读着江宁高中,发展着自我,这里是我们不断追求科学理性和人文素养的精神家园。母校承载的不仅仅是丰富的知识和睿智的头脑,还有这片土地上深厚的文化底蕴。我们坚信在座的每一位同学都会有属于自己的辉煌,母校老师也会在茫茫人海中将你们重新辨认出来,那是因为我们都拥有一个共同的名字——江宁高中人!

    你能在浪费时间中获得乐趣,就不是浪费时间。

    第三,社会问题。在我们生活的整个社会生活中,假货盛行。尽管打假已多年,而身受其苦,身受其害者却不计其数。从假衣假物,到假酒假药;从假米(有毒)假肉(注水),到假水泥假报表……对于形形色色,愈演愈烈的“假”,人们已习以为常。

    译:国家兴盛时,当政者看待平民百姓如对受伤的人一样关心爱护,这是它的洪福;国家衰亡时,当政者看待平民百姓如粪土草芥一样微不足道,这是它的祸根。


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