2013年四川高考作文

2019年05月11日 03:44

   1.暴虎冯河——“冯”读píng,比喻有勇无谋,冒险蛮干。(暴虎:空手打虎;冯河:徒步渡河)。

    4.记忆文言词义的方法。

    要求选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。写一篇不少于800字的作文。

    译:听从正确的意见象流水一样快。比喻能很快地接受别人好的意见,虚心听取他人的批评和建议。

    同时在学习、听讲、笔记时善于抓住要点、重点、难点和知识点,并把要点、重点、难点和知识点分解而形成自己的知识结构体系,达到加深理解记忆,灵活运用的目的。在用好、学好课本知识的基础上,再做相应的题目对所学知识进行巩固,做完题之后要思考总结解答这类题目的技巧,从而使自己有效掌握知识以及提高知识的运用能力。以上这些做好了,你的学习一定会突飞猛进的。

    【叙述爸爸对“我”放学回来很漠视。与“我”慢待老爸的情节相互映照,结构对称。】

    动静结合

    24我们建造了玻璃与水银的围墙,心窗心镜反而失落了。

    3、离开依赖,成就自己(李佰荟)

    13。不要谈恋爱,尤其是女生,这一年过去了就不会再回来,而恋爱什么时候都能谈,男生事业有成不怕没有老婆。

    或者你也可以选择每晚读一篇文言文,不用有考题的,可以按自己的兴趣来,比如《聊斋志异》,说起来我小学的时候姥姥每晚给我读一篇~~~~还好当时不大明白啊,不然那么多鬼啊狐狸精啊我哪里睡得着。每天来一篇,不用弄懂,就只是单纯的读,这是用来培养语感的,就跟英语语感一样,不求甚解,让你翻译你不一定行,但读多了,让你做选择基本八九不离十,断句也可以顺便解决。

    妈妈:

    9.“6”——是指高考状元具备的六个学习习惯

    关于看书的方法,提出下面的方法供你参考:

    你活过。你痛过。你不后悔。因为我们看到了你那带血的年轮!

    六、选材要有时代、自我的气息

    孙猴子穿汗衫 —— 半截不像人

    六、赏析关键性句。

    【满分作文】

  25、人的一生中,都会沐浴幸福和快乐,也会历练坎坷和挫折。幸福快乐时,我们总是感觉时间的短暂;而痛苦难过时,我们却抱怨度日如年。幸福和痛苦本来就是双胞胎,痛苦往往与幸福并存。学会享受幸福,也要学会享受痛苦,享受幸福会增加你的成就感,享受痛苦则会提高你的自信心和忍耐力。

    在我们的学习中,常常听到有用无用之争,无用的不学,有用的就学。

    长夜难明,赤县万里天;百年魔怪,磨牙吮血舞翩跹。是洋枪与铁蹄击碎了一个民族的尊严,国土沦丧,东方雄狮却要从此变成一只任人宰割的沉默羔羊,悲痛啊!

    在古希腊神话中:安泰俄斯是地神盖娅的儿子,只要他不离开地面,无人能把他打倒。而当他离开地面时,他就失去了力量的来源,被对手轻易的打倒。当一个人习惯于依赖时,他是无比脆弱的——只要离开他依赖的人他就会被打倒。

    猴子着西装 —— 不合身

    据报道,有游客在云南野生动物园做出不文明行为,不仅强行抓住孔雀照相,甚至还拔掉孔雀的羽毛,遭受游客粗暴对待的孔雀随后死亡。经专家研究,初步判断孔雀是受惊吓而死,原本可以活20年的孔雀,5岁就死亡了。听着着实让人惋惜。孔雀生性胆小,喜欢安静,即便是经过驯化的孔雀,仍然不易与人“亲密接触”。

    钱钟书的《围城》,自己看的时候就仿佛是寄宿于俄罗斯东部,在沼泽中无法前进般的纠结。最终无法记起他写了什么,表达了什么。记忆犹新的是其辛辣的讽刺,俏皮的比喻以及那句深入人心的话“人生是围城,婚姻是围城,冲进去了,就被生存的种种烦愁包围”,仿佛看见其眉头紧锁的样子。

    6.作息的习惯

    《九辩》:《九辩》之名源于古代传说中的天乐,宋玉写的《九辩》只是袭用古乐之名而作,在内容上已非其本来面目。《九辩》是楚辞中的一首抒情长诗,共255句。

    3、构思

    27.这是一个流行离开的世界,但是我们都不擅长告别。

    这株葡萄藤,从我记事以来就在我的记忆里绿着了。绿色的枝叶上面是湛蓝的天空,我常常会张开嘴,仰起头,想象着,湛蓝的天空能挤出一滴蓝色的葡萄汁。还有几个月,它们就要绿了一片灰色的水泥墙,我每天都在期待,期待着它们陪我走过这第17个盛夏。

    259、高考中没有失败,它带给每个人的深刻思考、刻骨铭心的经历和感受都是不可多得的财富。我们为理想而奋进的过程,其意义远大于未知的结果。

    唐宋派:嘉靖间,反对前后七子的拟古主义,主张文章取法唐宋古文的作家有王慎中、唐顺之、茅坤、归有光等,他们被称为"唐宋派"。

    点评示例:

    年幼时,父亲常年外出打工,现在亦如此。所以,我便将怒火全数发泄在父亲身上。每当父亲风尘仆仆地推开那扇久违的门时,我便扑到他的身上,眼泪和鼻涕不住地往他身上抹,说:“你坏!”

  语文学习的五大原则

    示例:

    古代衣、裳并称时,“衣”为上衣、“裳”为下衣,但裳并不是裤而是裙。古代“裙”与“群”二字同源,因受织布条件限制,当时布幅较窄,一条裙子通常由多幅布帛拼制而成,所以才有“裙”的名称,这个“裙”就是指多幅布帛。而且古代不论男女都着裳,《木兰诗》里有“脱我战时袍,着我旧时裳”。后来衣、裳连在一起,谓之深衣。它是上自天子下至平民百姓均可穿的服装,集中代表了汉服落落大方、深藏不露、雍容典雅的特色,难怪有学者建议将深衣作为华夏民族礼服。深衣中间有一束带,叫做“绅”,现在有“缙绅”一词,“缙”又做“搢”,插的意思,“绅”为腰带,意思是上朝时把记事的笏板插在腰带间。《项脊轩志》“顷之,持一象笏至”中的“笏”就是这种手板。“缙绅”后又成了仕宦的代称,《〈指南录〉后序》里“缙绅、大夫、土萃于左丞相府,莫知计所出”的“缙绅”就是此义,“绅士”的意义也由此而来。据考证,“裤”古代写作“绔”或“袴”,穿在最里边,无裆无腰,只有两个裤筒,套在膝盖以下至小腿部分,因此又称“胫衣”,有防护和御寒的功能。古人生活中衣、裳、裤并用,到了夏天,人们就只穿衣裳不穿裤了。由于裤是穿在里面护膝的,所以质地不太讲究,但也有富贵家用丝织品为之的,称为“纨裤”,被公认是奢靡之服,所以我们今天常把衣著华丽、不学无术的年青人称为“纨裤子弟”。

    2、参考事例概括:可以根据给定的短语形式(一般是动宾、主谓)进行填空。

    见教:客套话,指教(我),如“有何见教” 。

    因此我们每一个人都应该为自己的梦想而奋斗。

    三、比什么,怎样比。要比学习,比进步;我们不能比吃穿享受。要用马克自主义哲学来武装自己的头脑,树立正确的世界观、人生观、审美观;自觉抵制小资产阶级的腐朽思想的侵蚀。

    【示例】逃难至此,他已是身无长物,十分落魄。

    唐传奇:指唐代流行文言短篇小说,它是在六唐志怪小说的基础上,融合历史传记小说、辞赋、诗歌和民间说唱艺术形成的新的小说文体。使得小说由单纯的谈神说鬼,以通过写人来反映复杂的社会生活方面演进。它的兴盛和唐代城市经济的繁荣和唐代佛教道教思想的流行有密切关系。受《史记》以来历史传记文学的影响,以及六朝志怪小说的影响,唐代传奇最繁荣的时期是中唐时期,主要创作在中唐时期,晚唐则出现了大批的专集,传奇的内容既有描写社会生活的,也有写宗教迷信的。但传奇中,成就最高的是有关爱情生活题材的小说,如元稹的《莺莺传》,蒋防的《霍小玉传》。艺术上,情节比较复杂,结构相当完整,语言典雅华丽,富于文采。宋人以后,人们根据这类小说多传述奇闻异事的特点,泛称唐人小说为“传奇”,在明清,则指南戏演唱的戏曲。

    ①苟富贵,无相忘。《史记?陈涉世家》

    “刺骨的寒风”、“顽皮的小雪花”,开头仅用两句话,就营造了一种寒冷、静谧的氛围,引人入胜。

    【示例】你在做决定的时候总是这样犹豫不决、首鼠两端的。

    “巴老”在《小狗包弟》中对一条小狗表达了自己的“追悔”和“愧疚”。他在《随想录》中勇于反思解剖自己,直面自己曾经的人格扭曲。“磊落坦诚讲真话,冰心玉骨著文章”。“巴老”的“老实”让他更见伟大,“巴老”也是最“聪明“的。

    作品开头专事描写“柿把儿”老师的窘态,而处处都把孩子们写得活泼可爱。中间又凭添出一位某局长的千金,造成文势缓转等等这一切描写原来只是一个铺垫,铺垫出一瓶鲜花端端正正地摆在课桌上,铺垫出这群孩子对老师的爱的回报。

    (3)事物。单纯的抒情诗词很少,一般都有所凭借,而凭借的往往都是某种典型的事物,像山水、草木、花鸟、鱼虫、太阳月亮、风雨霜雪、音乐建筑等等,无不成为诗人词人触发情思的媒介。别的不说,单说“花”这个事物,就有梅花、兰花、菊花、荷花、桂花等,都被作家们赋予不同的形象意义;而且,每一种花,在不同的作家眼里,就有不同的形象意义。例如,“梅花”,在北宋“梅妻鹤子”、终身不仕的林和靖的笔下:“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。”表达的是高士、隐人闲适淡雅的情怀。陆游的《卜算子.咏梅》:“驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。”这里的梅花,遭遇令人同情,品格让人敬仰。联系到作者的政治遭遇,就不难看出:遭遇是作者的身世缩影,品格是作者的高洁化身,所以,这里的梅花,应该是失意的英雄志士的突兀形象。毛泽东的“反其意而用之”的《卜算子.咏梅》:“风雨送春归,飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。 俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时,她在丛中笑。”完全突破了陆游的哀怨牢骚、顾影自怜、孤芳自赏、脆弱感伤的格调,塑造了一个坚持真理、英勇卓绝的时代先驱者形象。联系当时的背景,不难发现,这个先驱者,不仅是伟大的无产阶级革命家,而且是伟大的国际主义战士,作者赋予了这样的先驱者、革命家、战士威武不屈的战斗意志和革命乐观主义精神。至于“山水永存、人生苦短”、“草木荣枯、青春不再”、“伤春悲秋”、“望月情怀”等等,无不是以具体而特定的媒介而触发的情思。 总之,在鉴赏古典诗词时,只要我们善于找出作者刻意描述的对象(人,事,物),并认真分析这个表情达意的附着点,就很容易把握诗词的主旨。


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