2015gct答案

2019年05月11日 03:42

    请你根据自己的生活体验与感受,以“与你为邻”为标题写一篇文章,自定文体,不少于800字。

    ①:连词,表并列关系。

    1.记叙文

    可怜的白纸,你懂了吗?孤立自我看似是在保护自己,其实你是在无知中抹杀了自己,去体验生活吧,拥抱生命吧,因为被墨水点染了的你会更加美丽。

    【美文品读】 父与子

    3. 不同的学习方法产生不同的基础知识。

    新版词典共收单字1万3千多个,收录条目增加至6万9千多条,增收新词语近3000条,修订规模空前,其中既不乏“雷人”、“给力”等网络热词,也有ECFA(海峡两岸经济合作框架协议)、PM2.5(在空中飘浮的直径小于2.5微米的可吸入颗粒物)等外来词。

    128. He paid the doctor and paid for his medicine, too.

    通病四:作文观点叠加例子

    通往天堂的路,拿出自己的真心,铸就民族最美中国梦,创造祖国最美的风景!

    98、试试就能行,争争就能赢。

    在教学方法的选用上,坚持打破传统的复习模式,不搞填鸭式、满堂灌,而是利用提问式、讨论式、辩论式、启发式等方法让学生归纳、总结,群策群力,互相补充或由师生共同归纳出各个阶段的知识要点、难点及考点。让学生有思考的时间,有发言的权利,有查漏补缺的机会。

    学习是学生各种活动中的主导活动。在新的学习阶段,随着学习任务的增加与难度的增大;

    13、写法上可以求新。

    (5)分隔号为/,不要写成反向。用分隔号时,前后通常不用点号

    因“乌台诗案”被贬黄州时,生活穷困,他的老朋友马正卿帮他弄来数十亩荒地。苏轼对于垦植这片土地很高兴,不但解决了吃饭问题,而且这片地在黄州城东,又是一块坡地。恰好与唐代大诗人白居易当年植树种花的忠州“东坡”相似,苏东坡敬慕白居易,敬慕他那种身处逆境,自强不息的精神。于是,也将这块地称为“东坡”,自号“东坡居士”,自得其乐。

    难点辨析一:承接关系与修饰关系

    第六,分析比较各知识点之间的联系。

    小时候,家里条件不好,爸爸去了很远的地方打工谋生,回家的次数少得可怜。我总是一个人在门口,一坐就是好长时间,望着远处的天空发呆,想念着爸爸,想着他在外地过得好不好,怎么还不回家看看我们。

    (三)结尾部分:第6自然段:总结

    哲学的目的在于以理论的方式理解这个世界。这件事对动物,对野人,甚至对绝大多数文明人来说都没有什么实际的重大意义。

    大多数考生写作文,都是以“写够字数”作为自己的努力方向,因此习惯性地用初一、初二的单词和语法知识来堆砌自己的命运;而真正的“高手”应该努力尝试使用较高级的语言知识来打造自己的高分作文。这方面的技巧包括:简单词替换、主语替换、句式替换等非常容易操作的技巧。

    谥法有固定用字,如慈惠爱民曰文,克定祸乱曰武,主义行德曰元等,这是美谥;杀戮无辜曰厉,去礼远众曰炀,好祭鬼怪曰灵等,这是恶谥;还有表示同情的哀、愍、怀等。一般人的谥号多用两字,如岳飞谥曰武穆,海瑞谥曰忠介。

    所以,写好作文的第二秘诀——多读。精读与泛读像结合,深度与广度相结合,变他人所知为自己所知,充实自己的头脑,丰富自己的情感。

    阅读、作文、文言文

    不要为自己持独特看法而感到害怕,因为我们现在所接受的常识都曾是独特看法。

    后来,肖邦为了学习与演奏,只好离开华沙,前往维也纳,不久定居巴黎。此后,他使逐渐把康丝丹彩淡忘了。

    你不发现美,不让自己伟大,那么机会就算出现,你也不可能抓住。成功是从内心发出的,也只有内心能接收。善存在于每一个人的心中,如果你逆来顺受,不让自己变得强大,那么你会一直觉得自己永远是那么普通。人生就像一个杯子,这个杯子只有装满了“水”才有价值,我们只有向伟大人物学习,从他们身上汲取力量,让自己变得不平凡,我们的人生才会有意义。

    工笔,即细描,亦称工笔细描,是记叙文的一种表现手法。工笔以细腻、精确、详尽为特色,灵活表现出描写对象的各个侧面,生动展示人物和事物的特征,揭示其深刻的内涵,造成栩栩如生的具有强烈感染力的艺术氛围。如茅盾先生的《白杨礼赞》一文写道:

    请个猴子去摘桃 —— 到不了你肚里

    55、诸葛亮七擒孟获——可以论证服人以德、攻心为上等。

    《国语》:是一部按国别记载的史书,约成书于战国初年,是战国早期人根据各国史料编订,以记言为主,书中记载的史实上起周穆王,下至鲁悼公春秋时期各国的政治、外交、军事等活动。其思想倾向于儒家。书中既尊尊礼,又崇德;既敬神,又重民。

    1、充分发挥自己的优势。

    153、高三是集体战斗与个人成就的时期。

    1、表达的通顺与流畅:前者是基本要求,做到没语病;后者是提高要求,做到有文采。

    【示例】任何方案的订定,主事者都不宜先入为主,师心自用,要取决于大多数人的意见。

    81、黄道婆改进纺织术——可以论证传播技术、致富乡里、无私奉献等。

    04、一杯春醪(láo)寄余心

    才。刀出头。故有毛遂自荐,脱颖而出之佳话。这就是说,真正的人才,你想压也压不住,总有一天会冒出来。才又是本的五分之三,想干一番事业,有了人才,就有了一大半本钱,何愁不成功?  

    2. 议论性散文

    21、兄弟虽有小忿,不废雠亲。《左传?僖公二十四年》

    猴子拉弓 —— 不是样子

    年轮是戊戌六君子视生命为卵石,投入了一潭死水之中激起的圈圈涟漪,虽然未掀起滔天巨澜,却用鲜血点燃了仁人志士兴我华夏的熊熊烈火。

    莫让“攀比”遮望眼

    立意角度一:从这名学生的行为方式和结果来看,他用心程度不同,所获得的感受不同;他心境不同,所获得的感受不同;他在事情上所花的时间不同,结果也不同。

    “趋礼”是古人生活里一种常用的礼俗。古代臣下见王侯,舒展马蹄袖,碎步疾行,跪下参拜以示恭敬。《触龙说赵太后》中写触龙“入而徐趋”,课文将“徐趋”解释为“徐步,徐行,意思是一步一步向前慢走。”就没能表达出“趋”的真正内含。“徐”“趋”两个互相矛盾的词放在一起,活画出老臣触龙欲向太后表恭敬之情而疾走,却又因足痛走不动,于是小步快走的姿态,这就是“趋礼”。后来“趋礼”由宫廷来到民间,形成晚辈从尊长面前走过不得趾高气扬,不得慢慢踱步,而要低头弯腰、碎步疾行的礼俗。《论语》记载孔鲤两次“趋而过庭”就是因为孔子此时正立于庭中,孔鲤打前经过必须行“趋礼”,而不是像有些注释说的孔鲤因畏惧父亲而快跑。现在我们见了尊长,或迎接客人,往往快步走向对方,握手问候,以示热情与尊敬,这也是“趋礼”的遗风。

    [例三]古代文明感召着我们。曾几何时,我们惊讶于绵延千里的长城,实践着自己“不到长城非好汉”的誓言;曾几何时,我们折服于巍峨恢宏的乐山大佛,参悟着那悠悠千年的玄机;曾几何时,我们赞叹于造型奇特的狮身人面像,聆听着黄沙中那不朽的神话。这就是古代文明的“痕迹”,它带我们穿越历史时空,追溯我们人类成长的源流。

    阅读、作文、文言文

    51、曹孟德老骥伏枥——可以论证年高者壮心未已、理想永存、向往奋斗等。

    白色:在脸谱中是最“邪”的颜色。


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